organización de la sociedad virreinal

La República de los Españoles 

Nobleza Peninsular o Chapetona: Eran los españoles nacidos en España, y por lo general eran los encargados de las principales funciones o cargos públicos dentro de los virreinatos americanos

Nobleza Americana o Indiana: Eran los españoles nacidos en América, llamados también criollos, descendientes de los primeros conquistadores que habían obtenido grandes riquezas y mercedes del Rey de España.

Clase Media: Formada por españoles peninsulares y españoles americanos que no poseían grandes fortunas, ni títulos nobiliarios.

Nobleza Indígena: Estaba conformada por los curacas o caciques sometidos a la autoridad del rey de España, estos lideres indígenas descendían de la antigua clase dominante americana precolombina que como premio a su ayuda a los conquistadores españoles recibieron títulos de nobleza y cargos políticos en sus pueblos. La nobleza indígena estaba exonerada del pago de tributos, además poseían tierras y recibían una educación especial en los colegios de caciques, esta clase social había asimilado la cultura europea, ya que vestían como españoles y practicaban las costumbres de los peninsulares.

Los Hatunrunas(El Pueblo Indio): Eran las mayoría de la población indígena, fue la clase social más explotada y sometida. los indios eran considerados vasallos del Rey de España y por lo tanto debían pagar tributos y trabajar de manera forzada en las mitas.

Indios de Cédula o originarios: Eran los habitantes indígenas de las reducciones, las reducciones eran los asentamientos fundados por los españoles colonizadores del Nuevo Mundo con el propósito de concentrar a la población indígena para que asimilen la cultura europea

Indios de Cédula o originarios: Eran los habitantes indígenas de las reducciones, las reducciones eran los asentamientos fundados por los españoles colonizadores del Nuevo Mundo con el propósito de concentrar a la población indígena para que asimilen la cultura europea, religión y para facilitar el cobro de los tributos. Estos indios poseían tierras para su subsistencia.

Indios Forasteros: Conformada por los indígenas que habían huido de sus reducciones para evadir el pago de los tributos, de la mita y de la explotación en general.

Indios Yanaconas: Eran los indígenas que habían huido de las reducciones (ayllus virreinales) y ahora trabajaban en las haciendas de españoles a cambio de un pedazo de tierra para su subsistencia, estos indios se habían convertido en una especie de siervos como en el Feudalismo.

  

Y también estaban los mestizos del grupo: 

La vida de los negros fue muy difícil, sobre todo por la explotación a que fueron expuestos en las haciendas españolas. Hubo esclavos que se dedicaron al trabajo en las ciudades, trabajaban y recibían un salario por su trabajo (jornal) . Esto se vio facilitado por el hecho de que los españoles menospreciaban el trabajo físico, visto como algo propio de las personas del pueblo. El salario que recibía el esclavo se dividía entre su amo y él , por lo que el segundo podría ahorrar para comprar su libertad, lo cual lo obtenía a través de la Cartas de Manumisión (Cartas de Libertad).

Yucatán, independencia de España y de México.

Independencia de México y Yucatán.

Se llama independencia de Yucatán al proceso de emancipación que ocurre en dos momentos históricos diferentes de esa región de la república de México: el primero está referido al movimiento de independencia de la que fue denominada Capitanía General de Yucatán con respecto del Reino Español que se produce simultáneamente al proceso de la Independencia de México, a lo largo de la segunda década del siglo XIX y que culmina en 1821, gracias al cual Yucatán se adhiere por voluntad de sus ciudadanos a la nación mexicana en 1823. El segundo, a la independencia que decreta la república federada de Yucatán —tal como se había adherido al pacto federal— con relación a la nación mexicana en 1841, primero, y después en 1846, a fin de recuperar su soberanía separándose de México. Yucatán volvió a incorporarse en forma definitiva a México como un estado más de la federación, el año de 1848.

EPOCA COLONIAL EN YUCATAN DURANTE SU CONQUISTA (DG)

     LA EPOCA COLONIAL EN YUCATAN

ORGANIZACION POLITICA
Bajo la dominación general de reino de india la América española no tenía un estatuto inferior al de los demás reinos bajo la Corona de los reyes de España.

El primer organismo de control de las Indias fue de carácter económico. La misión de la Casa de Contratación en Sevilla era la organización y el control de todo el servicio de transporte de carga y de pasajeros entre el viejo y el nuevo continente que se moviera mediante navíos fletados por el estado o particulares. En un principio también actúo como un tribunal de justicia.

En vista de la importancia de incorporar a las Indias a al Corona de Castilla, se estableció en la Corte un consejo colonial permanente denominado Consejo de Indias. El cual no tardaría en asumir la totalidad de las funciones administrativas, judiciales y fiscales de alto nivel, así como el ejercicio del Patronato sobre la iglesia colonial.

ADMINISTRACION POLITICA EN YUCATAN

Yucatán se construyó en Capitanía General en 1526. Consumada la conquista en la década de los cuarenta, la administración pública se centralizó en los tres núcleos de población más importantes: Mérida, Campeche y Valladolid.

Aún cuando Yucatán formaba parte de la Audiencia de México, en 1544 se le integró a la Audiencia de los Confines.

El triunvirato se encargó de definir la política que en lo sucesivo sería conveniente para la administración de toda la provincia.

En 1549 Yucatán dejó de ser Capitanía General para transformarse en Alcaldía Mayor.

CONGREGACION Y ORGANIZACION DEL ESPACIO

Congregaciones, juntas, reducciones, pueblos formados y pueblos por sí, entre otros, son todos nombres del sistema que consistió en reunir a una población dispersa en un espacio definido.

La política de congregaciones fue una empresa que el virrey Luis de Velasco, trató de implantar en Yucatán desde 1550.

El objetivo último de las congregaciones consistía en facilitar la evangelización y el cobró de tributos, así como la vigilancia de los rituales prohibidos y el control de la población para evitar el brote de posibles movimientos rebeldes.

PRIMERAS EXPEDICIONES A YUCATAN ANTES DE SU CONQUISTA (DG)

Expediciones	Primera	Segunda		Tercera
Comandadas	Francisco Hernández de Córdoba		Juan Grijalva		Hernán Cortés
La expedición zarpó	de cuba en 1517		en el año 1518		en 1519
Formaban parte del navío	Antón de Alamidos		Pedro Alvarado, Alonso Dávila y Francisco de Montejo		Alvarado, Montejo y Dávila
Primer lugar visitado	Islas Mujeres		Isla de Cozumel		Cozumel
Recibimiento	Fue pacífico, aunque después fueron atacados.		Tomaron posesión en nombre del rey de España.		Tuvieron un enfrentamiento con los indígenas, estos le ofrecieron como regalo a los españoles una esclava (Malinche).
Observaciones			Se creyó que Yucatán era una isla.		Cortés rompió su relación con Diego de Velásquez.

                  importancia de la sociedad virreinal.

Los mestizos tuvieron un papel importante en la historia de México, eran el sector y núcleo principal de la nación mexicana, durante los últimos 2 siglos la mayoría de los mexicanos han sido mestizos.
México en sus principios se hizo de un mestizaje entre indios y españoles, aunque no fue por gusto, tenían sus diferencias al pensar en casarse con alguien español o una india. Al paso del tiempo se fueron incrementando los matrimonios de indígenas con españoles.
En la jerarquía social, había varias posiciones, y todas eran de gran importancia por estar en todas las categorías. Los negros tuvieron mucha importancia, ya que eran esclavos usados por los conquistadores, aunque empezó a aumentar la población de negros en 1553, debido a la migración. Gracias a esto la mayor parte de la población negra en la nueva España era criolla (mulatos).
A principios del siglo XVII el número de residentes en la colonia era más o menos de 140 mil y muchos mulatos descendían de conquistadores lo cual los hacía más arrogantes, el hecho de que un gran porcentaje de la población negra fuera libre hacia que los esclavos fueran más inquietos creando bandas (negros cimarrones).
El movimiento de los cimarrones adquirió mayor intensidad con la rebelión de Yanga, circularon rumores de que los negros de la ciudad estaban conspirando para designar un rey negro cuyo resultado sería la matanza de toda la población blanca y la caída de la nueva España en manos de los negros.

Cultura durante la colonia

-Religión
Como complemento de la conquista material realizada por la violencia bélica el estado español consideraba de importancia vital la cristianización de los nuevos vasallos para ejercer sobre ellos el dominio ideológico borrara la cosmovision indígena,  su mitos, ritual y deberes internacionalizados por la practica constante de su religión y de sus formas de vida.

 -Manifestaciones artísticas
El arte que se desarrollo de manera mas impresionante en la colonia fue la arquitectura. Al referirnos a ella podemos puntualiza que por su funcionalidad los edificios construidos se pueden agrupar en:
•arquitectura sacra
•arquitectura civil
•arquitectura militar.

 -Educación
Este proceso permitió que los mayas conservaran su idioma y otras manifestaciones culturales, al mismo tiempo que aprendían de la vida de los españoles. Los hispanos transmitieron y reprodujeron en el hogar, la ciudad y la villa, su cultura.

Fuente: PDF de historia y geografía de Quintana Roo

RESISTENCIA Y MESTIZAJE DE LOS MAYAS

                                                    ¿QUIENES SON LOS MAYAS?

Los Mayas son un grupo etnolingüístico asentado desde el quinto milenio antes de Cristo en un territorio que abarca el sur de México, Guatemala, Belice, parte de El Salvador y parte de Honduras. Antes de la conquista española crearon una gran civilización original aunque vinculada estrechamente con otras mesoamericanas. Con la conquista española los grupos mayenses fueron sometidos a la cultura occidental. Debido a la fuerza de la tradición y a las condiciones históricas y geográficas han pervivido hasta hoy varias comunidades mayas que hablan sus lenguas y mantienen una infinidad de ideas y costumbres propias, mezcladas con las de la cultura occidental. Los Mayas estaban abocados a vivir en armonía con ellos mismos, con su entorno, con el planeta y con la galaxia. Todavía sigue siendo su preocupación, es así que un grupo de ancianos mayas se reúne actualmente para poder transmitir su sabiduría y provocar una toma de conciencia en la humanidad. El Consejo de los Abuelos dice que la firmeza está en el espíritu y el servicio en el corazón. La firmeza es la convicción en los objetivos y la perseverancia en su logro. El servicio se refiere a tener presente al bien común sobre el bien personal.

Su civilización se extendió por un lapso de tres mil años. Dominaban un lenguaje escrito, eran hábiles constructores, aventurados comerciantes y talentosos artistas.

La historia de la civilización maya se divide en tres espacios principales: el Pre-clásico, Clásico y Pos-clásico. ​Estos fueron antecedidos por el Período Arcaico, en el que se instituyeron los primeros asentamientos humanos y se dio inicio al progreso de la agricultura.

Las investigaciones modernas consideran estos períodos como divisiones arbitrarias de la cronología maya, no son muestra de la evolución cultural de los mayas o de su decadencia.​ Dependiendo del autor, las definiciones de las fechas de inicio y final de los períodos pueden modificarse hasta un siglo.

Bibliografia:

https://segundoenfoque.com/quienes-fueron-los-mayas-2017-12-01

https://www.factormaya.com/losmayas.htm

RESISTENCIA MAYA
La resistencia culturaldel pueblo maya, se manifiesta atraves de la adopcion de un conjunto de simbolos religiosos y de mitos que dan aun lugar un procesoo sincretico como resultados de la presencia de los elemntos culturales traidos por los colonizadores.

Por su parte, el marinero Gonzalo Guerrero fue apresado en Chetumal, pero sorprendió a los mayas por sus habilidades como marino, pescador y soldado, por lo que el cacique del lugar lo casó con su hija mayor. “En ese momento, el personaje se transforma, y pasa a formar parte de una elite indígena, se vuelve poderoso y renuncia a su hispanidad. Guerrero decide permanecer en su nuevo mundo para siempre, tiene hijos y su matrimonio se convierte en la semilla del mestizaje mexican.

El concepto de mestizo es cada vez más amplio, ya que a partir de 1930 el gobierno mexicano adoptó una definición cultural de este, considerando como mestizos a la totalidad del segmento de la población mexicana que no hablaba lenguas indígenas independientemente de si eran de herencia mixta o no. En el siglo XXI ya se hacen estudios sobre el mestizaje dentro de la población catalogada como indígena; por ejemplo, el mestizaje entre mixes y zapotecos, de mayas con nahuas, de mazahuas con purépechas, etc. debido a que los indígenas no tienen la misma estructura social e ideológica


FUENTE
https://www.mexicodesconocido.com.mx/el-mundo-maya-en-el-siglo-xix.html
http://www.inah.gob.mx/boletines/3393-tierra-maya-cuna-del-mestizaje-mexicano